Первое сообщение в теме :

Эта тема предназначена для интересных фактов, историй и т.п. вещей о Корее, корейцах, их культуре, быте и мировоззрении.

Рост корейцев в средние века
В средние века корейцы были гораздо ниже корейцев 21 века.
Исследования, проведенные в Сеульском государственном университете показали, что средний рост корейцев эпохи Чосон (конец 14-19 век) был гораздо меньше теперешнего. Сотрудники университета проанализировали останки 116 человек (среди них 49 женщин и 65 мужчин), живших с 15 по 19 век. Благодаря проведенным исследованиях размеров бедренной кости (по ней можно определить рост человека), удалось выяснить, что средний рост мужчин составлял около 161 см (+-5 см), а женщин - 149 см (+-4 см). Полученные результаты позволили сделать вывод, что на протяжении многих веком рост корейцев практически не менялся. Стали выше корейцы только с начала 20 века, в период модернизации и технологического прогресса.
Если сравнить рост средневекового корейца с ростом жителей других стран того же времени, получим любопытные данные. Так, рост голландца составлял 167 см, шведа 170 см, а в Северной Америке жили мужчины ростом 173 см. Согласитесь, разница большая.
Но в то же время корейцы были выше японцев, аж на целых 6 см (у японцев средний рост составлял 154-155 см). Преимущество в росте позволяло корейцам пренебрежительно отзываться о своих соседях - "карликовый народ".
Если говорить о нашем времени, то средний рост 20-летнего парня составляет 174 см, а девушки - около 160-161 см. Японцы же по-прежнему ниже корейцев)) - примерно на 2-3 сантиметра.
Подготовлено за материалами "Сеульского вестника".

Вы еще ксерите? А корейцы уже нет!
В Корее вместо копировальных контор все более популярными становятся "конторы по сканированию" (북스캔). Они предлагают услугу оцифровки книг. Как это происходит: вы берете обычную бумажную книгу, приносите ее в "центр по сканированию", там книгу кладут в специальный сканер, и через 5 минут толстая книжка уже находится в вашем почтовом ящике в цифровом виде. Кроме удобства (чтение с ридера, к примеру), это еще и экономия. За бумажный вариант книги пришлось бы заплатить 15,000 вон = 390 рублей, легальный электронный вариант стоит 12,000 вон=312 рублей, а в "центре по сканированию" вы заплатите не больше 5,000 вон=130 рублей.
Правда, такие "центры" не совсем легальны, у них нет никаких разрешений на перепечатку материалов и практически нигде не требуют подписи на документы о нераспространении информации. А клиентов у них предостаточно - ведь количество пользователей планшетных устройств только растет.
На мнение официальных представителей Министерства культуры, спорта и туризма, подобное копирование книг нарушает закон об авторских правах. Но пока владельцев "центров по сканированию" к ответственности привлечь не удастся - пока нет законов об оцифровке книг.
Подготовлено за материалами "Сеульского вестника".

VaiNary пишет:

Цитата :

В средние века корейцы были гораздо ниже корейцев 21 века.

О, надо есть морковку. Он Харизма ее ест все время и какой вымахал )))))))))))))))))))))))))))

VaiNary пишет:

Цитата :

Преимущество в росте позволяло корейцам пренебрежительно отзываться о своих соседях - "карликовый народ".

))))))))))))))))))) Кто бы говорил)) Нехорошо смеяться над маленькими)

Как я поняла, именно еда влияет на рост. В общем, ешьте мясо, овощи и рыбка хорошо, но на них одних не вырастишь)))))))

VaiNary пишет:

Цитата :

через 5 минут толстая книжка уже находится в вашем почтовом ящике в цифровом виде. в "центре по сканированию" вы заплатите не больше 5,000 вон=130 рублей

Ницево себе)) Я тозе так хоцу))))))))))))))))))))))

VaiNary пишет:

Цитата :

подобное копирование книг нарушает закон об авторских правах.

А ксерокопия не нарушает? Где нельзя денег заработать, начинаются вопли))) Тогда и ксерокс запретить. 100 страниц или 3 скопировал - какая разница? Все-равно получается своровал. Или это зависит, сколько денег человек потратил? Хитро, ничего не скажешь

Популярные корейские порталы
Наверное, всем, кто более-менее интересуется либо Кореей, как таковой, либо звездами корейского халлю приводилось видеть надписи: naver, daum, cyworld.
Итак, что же это такое )
Naver - это самый популярный в Корее поисковик. Название его происходит от английского слова "navigate". Naver имеет значение "навигатор". По замыслу создателей этот поисковик должен служить проводником в Интернет-мире. История Naver началась еще в 1997 году, когда будущие основатели этого портала работали в известной компании "Самсунг" над созданием поискового алгоритма. Через два года, то есть в 1999 году, они основали собственную компанию Naver com и запустили одноименный поисковик в действие. Вскоре произошло слияние компании с фирмой Hangame Communications и, как следствие этого, произошло переименование компании в NHN. Расшифровывается это как Next Human Network.
Логотип поисковика - шляпа путешественника, что также символизирует путь среди множества информации во всемирной паутине.
Второй по популярности в Корее поисковик, - Daum (читается как "таым"). В переводе с корейского значит "следующий". Этим названием компания сначала имела в виду "следующее информационное поколение", но потом сотрудникам показалось данное объяснение не слишком солидным. Так что теперь говорят, что "таым" за составляющими слогами созвучно китайским иероглифам "та" ("всевозможный") и "ым" ("звук"). Таким образом, корпоративная цель компании - "гармонизировать звуки", т.е. способствовать коммуникации между людьми.
Логотипом Daum*а являются разноцветные накладывающиеся буквы. Они служат символом философии Интернета - соединение пользователей, в результате которого возникают все новые и новые сочетания.
Еще один достаточно популярный поисковик - Nate. Название происходит от английского слова gate, что в переводе значит "ворота".
Ну и, наконец, поговорим о самой популярной корейской соцсети - Cyworld. Название происходит от английских слов cyber world ("кибер мир").
Если говорить о корейском звучании поисковика, то первые две букви напоминают слово "саи" - "промежуток". Это слово используют, когда говорят о людях и хотят определить какие-то отношения между ними. Таким образом, социальная сеть своим названием говорит, что хочет заполнить пространство между людьми в виртуальном мире и сделать людей ближе.

Подготовлено за материалами "Сеульского вестника".

CHARMY пишет:

А ксерокопия не нарушает? Где нельзя денег заработать, начинаются вопли))) Тогда и ксерокс запретить. 100 страниц или 3 скопировал - какая разница? Все-равно получается своровал. Или это зависит, сколько денег человек потратил? Хитро, ничего не скажешь

Насколько я поняла, на ксерокопирование есть соответствующее законодательство. Копии разрешено делать, если истек срок авторских прав и т.п., в других случаях - подписывают документ о нераспространении копий. А вот для оцифрованных книг пока нет никаких ограничений.

Как в дорамах при помощи еды корейцы выражают чувства и характер героев )

1) "Дружная семья". Непрерывно коллективно чавкает за столом под реплики типа: "Ням-ням, вкусно. Да, тетя всегда вкусно квасит кимчхи. - Как это у тебя так хорошо получается? У меня никогда не получается кимчхи так вкусно. - Ну, ты же знаешь, что я всегда готовлю с душой. В еду надо вкладывать душу (произносится с необыкновенно драматичным нажимом в голосе).
2) "Семья в раздоре". Каждый надуто ест в своем углу. Причем желательно какую-нибудь дрянь, вроде рамёна или покупного гамбургера. Голодные дети постоянно подбегают к маме и просят поесть. Расстроенная мама посылает их подальше.
3) "Строгий, но справедливый отец". Поклонник традиционной корейской кухни. Ест обстоятельно с кряхтением и причмокиванием, под содержательный диалог: "Я же говорю - на завтрак надо подавать только кимчхи-ччиге (суп из кимчхи). - Папа, но нельзя же ежедневно есть кимчхи-ччиге. - А я говорю, варите. Это здоровая национальная пища. От нее хорошо работает желудок. А после обеда надо пить зеленый чай. Только зеленый чай, а не кофе. Кофе пить вредно" (произносит свои увещевания громко, убежденно, по-левитановски чеканно).
4) "Выпендрежный красавчик западного образца, злодей-погубитель главной героини". Не ест здоровой национальной пищи. Водит девушку по дорогим западным ресторанам, где звучит страстная музыка и коварно поигрывает вино в бокалах.
5) "Героиня в расстроенных чувствах". Не ест ничего, несмотря на уговоры родни и друзей. Уговаривают на протяжении серии ее раз 10, под печальные звуки скрипки, - и, вторя скрипке, она будет со стонами отказываться. Может упасть в обморок от продолжительного голодания на нервной почве. Может напиться так, что ее тут же вывернет наизнанку при выходе из ресторана - идея "вечной женственности" при этом в глазах корейского зрителя нисколько не страдает.
6) "Энергичный, но недалекий друг (подруга) главного героя (героини)" - противоположность вышеописанному типажу. Введен для того, чтобы оттенить тонкую душевную организацию главного героя. Ест всё подряд, с чавканьем и громким неадекватным смехом.
7) "Заботливая мать". Ну, с этой вообще всё ясно. Бесконечно бродит по рынкам, что-то режет, парит, мешает в кастрюле, чтобы потом попытаться с маниакальным упорством запихнуть всё приготовленное в домочадцев, особенно в Девушку В Растрепанных Чувствах (как вы догадываетесь, безуспешно).
8. "Пожилой богач, вышедший из народа". Ест в дорогих ресторанах, но периодически тянет в рот всякую гадость, вроде печеного батата, продаваемого уличным торговцем. Сие странное действие имеет яркую ностальгическую окраску - оно означает, что герой не забыл, откуда он вышел. Поедание батата будет сопровождаться романтической западной песней, слова которой к упомянутому корнеплоду не имеют никакого отношения.

Река Чхонгечхон в Сеуле.

Почти тридцать лет река была «похоронена» в недрах гигантского города, пока его власти не решили возродить ее вновь в совершенной новой ипостаси – украшения южнокорейской столицы.

Мелководный Чхонгечхон, впадающий в величественную реку Ханган, доставляла в прошлом немало хлопот сеульцам из-за постоянных наводнений в сезоны дождей, которые выпадают на вторую половину июля. Корейцы называют этот период «чанма». После Корейской войны 1950-1953 годов беженцы и потерявшие кров жители стали селиться вдоль берегов Чхонгечхона, хаотично строя деревянные хибары, подпираемые со стороны реки сваями. Наверное, их можно сравнить с бразильскими фавелами в Рио-де-Жанейро.


В годы индустриального развития Южной Кореи лачуги бедноты снесли, а реку полностью «похоронили» в 1978 году, запрятав в подземный водопровод, сверху которого проложили автодорогу.


Чхонгечхон был символом индустриального развития южнокорейского государства. Но дорога быстро задохнулась от машин, а дома вдоль нее безвозвратно устарели, стали выглядеть уродливыми, похожими на улья, а на первых этажах там ютились торговые лавки и склады товаров. И вот бывший мэр Сеула решил возродить былую реку и достать ее из-под земли и превратил в экологически чистую зону в центре столицы в 2005 году.


Чхонгечхон, как горная река, течет теперь вдоль гранитных берегов, под пешеходными мостками и автомобильными эстакадами. Утки стайками снуют между берегами, надеясь, что получат угощения от гуляющих по набережным горожан. Рыбы разных видов и величины протискиваются меж искусственных порогов, над которыми вьются стрекозы, а вокруг речного парка, протянувшегося на восемь километров вдоль реки, высится современный город, кажущийся незаметным в умиротворенной атмосфере Чхонгечхона. На одном из его берегов корейцы построили музей, в котором подробно показана и изложена история реки и усилия людей по ее окультуриванию с давних времен. Напротив музея, через дорогу, был воссоздан участок деревянных хибар, чтобы показать, как выглядел этот район в прошлом. Безусловно, эти постройки выглядят куда лучше и живописнее оригиналов.

Население Южной Кореи в субботу 23 июня 2012 года перевалило за отметку в 50 миллионов человек, согласно данным южнокорейского статистического управления.

Улица Мёндон массивный торговый район. Улица Мёндон раскинулась на 1 км от станции Мёндон (4-я линия метро) до универсального магазина Лотте на Ыльчжиро. На этой улице расположено большое количество специализированных магазинов и бутиков, а также универмаги. В этих магазинах можно приобрести различные товары, такие как одежда, обувь и аксессуары. В отличие от Намдэмуна и Тондэмуна, на Мёндоне находится много магазинов высококлассных брендов. Здесь расположены универмаги «Лотте» и «Синсэге», а также торговые центры «Зона Uту», «Миллиоре» и «Аватар». Более того, вдоль главной улицы и переулков тянутся один за другим различные фирменные магазины. На Мёндоне также расположены рестораны корейской кухни, западных и японских блюд, рестораны быстрого питания и др. Из числа многих ресторанов рекомендуют выбрать «Тонкасы Мёндон» (отбивные котлеты) и «Кхальгуксу» (лапша). Помимо ресторанов, здесь также расположены парикмахерские, банки и театры.

По обе стороны улицы Синчонно, от станции 2 линии метро Ахён до станции Идэ, расположилось около 200 свадебных магазинов. Это место называется свадебной улицей Ахён-дон. Здесь можно увидеть все виды свадебных нарядов, от изящных свадебных платьев, сшитых по последней моде, до необычных нарядов любых стилей. Это место часто посещают будущие невесты, чтобы по умеренной цене купить себе платье или взять его напрокат.
На эту километровую улицу свадебных магазинов также приходят туристы, чтобы просто полюбоваться очаровательными свадебными платьям.